Los frutos del Espíritu Santo

 Los frutos del Espíritu Santo

El Espíritu Santo, "Dador de dones", disfrutemos de nuestros frutos

El Espíritu Santo es una de las tres personas de la Santísima Trinidad: Padre, Hijo y Espíritu Santo, no es una fuerza de vida etérea, Él no es impersonal o impensable. El Espíritu Santo es una "Persona", igual en todos los sentidos a Dios Padre ya Dios Hijo. Él es "Señor" y Él da vida y Él es el verdadero maestro interior y santificador. San Agustín afirma que el Espíritu Santo es el don de Dios para todos los que, gracias a Él, aman a Dios. Él es el "don Persona" y siendo el don Persona, es la fuente inagotable de numerosos dones, frutos y carismas. Por eso le invocamos: "Ven, dador de dones".

 

"El Espíritu Santo es el alma, es la savia vital de la Iglesia y de cada Christian: Él es el Amor de Dios, que hace de nuestros corazones su morada y entra en comunón con nosotros. El Espíritu mismo es" el don de Dios "por excelencia (Juan 4:10). Él es un don de Dios, ya la vez, comunica varios dones espirituales a quien lo recibe. La Iglesia identifica que eres, un número que simbólicamente significa plenitud, totalidad" (Catequesis del Papa Francisco , 9 de abril de 2014). Tradicionalmente si hablas de los estás hecho del Espíritu Santo (sabiduría, entendimiento, consejo, fortaleza, conocimiento, piedad y temor del Señor) atribuidos, en primer lugar al Mesías (Isaías 11: 1-2), en quien se realiza plenamente . El Mesías esperado en la dinastía davídica, la descendencia de Isaí padre de David, fue poseedor de estos hechos con el fin de establecer Su reino según el corazón de Dios. El Espíritu Santo es el poder de Dios, Su fuerza en acción. Quien sea bautizado en el nombre del Espíritu Santo reconoce Su poder y su rol en la realización de la Voluntad de Dios (Mt 28:19). Con el bautismo renacemos como hijos de Dios. Nos convertimos en cristianos, estamos ungidos con el Espíritu Santo, incorporados en Cristo. Mediante el bautismo, el Espíritu nos da sus dones para que, inyectados en la "vid verdadera", podamos dar fruto. estamos unidos con el Espíritu Santo, incorporados en Cristo. Mediante el bautismo, el Espíritu nos da sus dones para que, inyectados en la "vid verdadera", podamos dar fruto. estamos unidos con el Espíritu Santo, incorporados en Cristo. Mediante el bautismo, el Espíritu nos da sus dones para que, inyectados en la "vid verdadera", podamos dar fruto.

 

Los dones del Espíritu Santo, de hecho, son como un árbol que poco a poco de sus frutos deliciosos. San Pablo habla claramente acerca de estos frutos en papel a los Gálatas: “Es fácil reconocer lo que viene de la carne: fornicación, impurezas y desvergüenzas; culto a los ídolos y hechicería; odios, ira y violencias; celos, furores, ambiciones, divisiones, sectarismo y envidias; borracheras, orgías y cosas semijantes… A cambio, el fruto del Espíritu es caridad, alegría, paz, comprión de los demás, generosidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio de sí mismo” (Gál 5, 19-23). San Pablo habla del “fruto” del Espíritu para enfatizar la unidad de los valores. Los tres primeros frutos - el amor , la alegría y la paz- se refiere al interior. Son frutos que la persona experimenta interiormente. Los siguientes tres: paciencia , amabilidad , y bondad - también se reflejan en el exterior y son percibidos por los demás al significativa de ellos. Los tres últimos- fidelidad , mansedumbre y dominio propio-son los que mas agradan a Dios. Todos ellos pertenecen a la naturaleza de Dios, y cada creyente debe esforzarse por realizarlos en sus propias vidas. Sí, la vocación del cristiano es la santidad, los dones del Espíritu sirven para facilitar la práctica de las virtudes, tanto teológicas como morales. Nosotras, las creaturas, somos "nada", y por eso en la Secuencia del Espíritu Santo decimos: "Sin Tu Espíritu no hay nada sin culpa." El que tenga sed, que come a mi. Pues el que cree en mí tendrá de beber… De sus entrañas soldará ríos de agua viva” (Juan 7:37). Decía esto Jesús refiriéndose al Espíritu que recibirían los que creyeran en Él.

 

Incluido en los diarios de Luisa, Jesús nos presenta una imagen maravillosa y significativa, capaz de hacernos entender cómo, sólo incorporados en Él, podemos dar mucho fruto. Jesús le enseña a Luisa un tronco de árbol con tres raíces distintas que salen de su corazón. Y desde su corazón, este tronco si se expande hasta el corazón de Luisa y emergen de él muchas ramas hermosas, cargadas de flores, frutos, perlas y piedras preciosas brillantes como estrellas. Entonces Jesús explica a Luisa que las tres raíces que brotan del árbol son la fe, la esperanza y la caridad. El tronco sube de Jesús y se fusiona con el corazón de Luisa: esto significa que no hay un bien que posean las almas que no vienen de Jesús. Así que después de la fe, la esperanza y la caridad, el objetivo de este tronco, es dar a conocer que todo bien viene de Dios, y que por nosotros mismos, no tenemos nada más que nuestra propia nada. Por lo tanto, si ignora este conocimiento, el tronco no produce ni ramas, ni frutos, ni ningún otro bien. Las ramas de este árbol, with toda su gama de flores, frutas, perlas y piedras preciosas, son todas las diferentes virtudes que el alma puede poseer. Ahora, ¿quién ha dado vida a un árbol tan hermoso? por supuesto, las raíces. Esto significa que la fe, la esperanza y la caridad lo abarcan todo, ellas contienen todas las virtudes, por lo mismo son la base y el Sostén del árbol, y sin ellas no se puede producir ninguna otra virtud. son todas las diferentes virtudes que el alma puede poseer. Ahora, ¿quién ha dado vida a un árbol tan hermoso? por supuesto, las raíces. Esto significa que la fe, la esperanza y la caridad lo abarcan todo, ellas contienen todas las virtudes, por lo mismo son la base y el Sostén del árbol, y sin ellas no se puede producir ninguna otra virtud. son todas las diferentes virtudes que el alma puede poseer. Ahora, ¿quién ha dado vida a un árbol tan hermoso? por supuesto, las raíces. Esto significa que la fe, la esperanza y la caridad lo abarcan todo, ellas contienen todas las virtudes, por lo mismo son la base y el Sostén del árbol, y sin ellas no se puede producir ninguna otra virtud. 

 

Desde el momento en que nacemos de nuevo en Cristo y el amor de Dios es vertido en nuestros corazones, nos es dada la capacidad de dar fruto. Sólo el Espíritu Santo nos inclina al amor de Dios y no hace posible el soportar las pruebas que la vida nos ofrece. Las pruebas son como la poda que permite que un árbol produzca frutos grandes y maduros. Jesús le dice nuevamente a Luisa que si el árbol no se poda, hace una buena muestra de popoloje y flores, pero tan pronto como llega la helada o el viento sopla, el árbol no contiene suficiente espíritu y fuerza para Sostener tantas flores y dar frutos . Las flores entonces caen y el árbol queda despojado.

 

Sabemos que somos imperfectos y conocemos nuestras faltas de carácter, pero reconociendo verdaderamente el fruto que nos falta, debemos comprometernos a cultivarlo. Debemos asegurarnos de que el fruto del Espíritu sea desarrollado por medio de la fe: es necesario creer que podemos cambiar nuestro carácter. No debemos permitir que nuestras miserias nos desanimen. Jesús, de hecho, nos consuela cuando le explica a Luisa los buenos efectos de nuestras debilidades, afirmando que nada salió de Sus manos que no sea bueno. Más bien, creó la naturaleza humana hermosa y preciosa, y que si el alma la ve fangosa, podría, débil, abominable, esto le sirve como el estiércol sirve a la tierra para fertilizarla, para hacer crecer las plantas y producir los frutos más hermosos y deliciosos.

 

“El que permanece en mí y yo en él, ése da mucho fruto, pero sin mí, no pueden hacer nada” (Juan 15:5). Si creemos que podemos producir mucho fruto y que podemos cambiar nuestro carácter, si permanecemos en el Señor, entonces así sucederá. Si aumentarán en nuestros rasgos naturales de la naturaleza de los Dioses y creceremos en santidad. Con este fin, las meditaciones relacionadas con los frutos individuales del Espíritu pronto serán publicadas, y vistas bajo la luz de la Divina Voluntad, considerarán pasajes de los escritos de Luisa, fuente inagotable de conocimientos maravillosos con los que Jesús pretende del Re los límites inside de nosotros.

 

FÍAT

 

 

Tonia Abbattista